Портал освітньо-інформаційних послуг «Студентська консультація»

  
Телефон +3 8(066) 185-39-18
Телефон +3 8(093) 202-63-01
 (093) 202-63-01
 studscon@gmail.com
 facebook.com/studcons

<script>

  (function(i,s,o,g,r,a,m){i['GoogleAnalyticsObject']=r;i[r]=i[r]||function(){

  (i[r].q=i[r].q||[]).push(arguments)},i[r].l=1*new Date();a=s.createElement(o),

  m=s.getElementsByTagName(o)[0];a.async=1;a.src=g;m.parentNode.insertBefore(a,m)

  })(window,document,'script','//www.google-analytics.com/analytics.js','ga');

 

  ga('create', 'UA-53007750-1', 'auto');

  ga('send', 'pageview');

 

</script>

Філософія

Предмет: 
Тип роботи: 
Навчальний посібник
К-сть сторінок: 
142
Мова: 
Українська
Оцінка: 

не дали у своєму творі «Проти християн»:

а) Порфирій;
б) Прокл;
в) Плотін;
г) Юліан Відступник;
д) Маркіон.
5. До апологетів прийнято відносити:
а) Юстина Мученика;
б) Ямвліха;
в) Татіана;
г) Цельса;
д) Афіногора.
6. У найважливішому догматі християнського монотеїзму, догматі про троїчність єдиного бога – дух святий:
а) деякими дослідниками розглядався як запозичення християнами вчення гностиків про плерому;
б) асоціювався з Логосом;
в) релігіоведами тлумачився як модифікація близькосхідних релігійних уявлень про богиню-матір;
г) в розвитку християнства іноді підмінювався культом Богоматері;
д) поставав абстрактним виразом Бога-батька, починаючи з Філона Олександрійського.
7. Перший з християнських письменників Оріген був офіційно засуджений церковним собором за те, що:
а) обґрунтовував тезу про нематеріальності бога, його досконалість й вічність;
б) доводив нескінченність Бога на основі положень апофатичного богослов'я;
г) писав про створення богом – ще до створення світу – безсмертних і безтілесних духів (ангелів і людських душ), які мають свободу волі (свободу вибору);
д) доводив створення світу богом «з нічого»;
е) розглядав бога-батька, бога-сина й святий дух як послідовні еманації верховного бога.
8. До батьків церкви, діяльність яких характеризується і з богословської, і з філософської точок зору, які жили в IV в. на Сході, у Каппадокії (Мала Азія), відносяться:
а) св. Ієронім Блаженний;
б) Григорій Назіанзін;
г) Василь Великий, єпископ Кессарійський;
д) Григорій Нісський;
е) Амбросій Медіоланський.
9. Аврелій Августін написав наступні твори:
а) «Шестоднів»;
б) «Про блаженне життя»;
в) «Сповідь»;
г) «Про Град Божий»;
д) «Гортензій».
10. Для «Ареопагітик» Псевдо-Діонісія розуміння відносин бога й світу будується на:
а) еманаціонізмі;
б) пантеїзмі;
в) еволюціонізмі;
г) креаціонізмі;
д) панпсихізмі.
11. На погляди Іоанна Скота Еріугени мали вирішальний вплив:
а) Максим Сповідник;
б) Амбросій Медіоланський;
в) Псевдо-Діонісій;
г) Алкуїн;
д) Мані.
12. Основні цілі схоластики:
а) створити філософський метод для вивчення природного світу;
б) за допомогою розуму проникнути в істину віри й наблизити її до мислячого духу;
в) додати релігійної й теологічній істині систематичну форму за допомогою філософських методів;
г) сформулювати основи соціальної філософії;
д) використати філософські аргументи для виключення можливості критики святих істин.
13. Іоанн Росцелін з Компьєни рішуче виступав:
а) проти платонівського реалізму;
б) за платонівський реалізм;
в) проти поняття загальних субстанций;
г) за те, що існують одиничні речі;
д) за те, що універсалії не є мовою.
14. До творів Фоми Аквінського не відносяться:
а) «Про Град Божий»;
б) «Сума теології»;
в) «Про приречення»;
г) «Про божественну єдність і троїчність»;
д) «Про обґрунтування віри проти сарацинів, греків і вірменів».
15. Роджер Бекон висунув три основних заперечення проти схоластики:
а)схоласти недостатньо добре знають грецьку й арабську мови для правильного збагнення древньої філософії;
б)вони недостатньо знають математику, що є основою наук;
в)схоластичний метод – це дедукція, заснована на посиланнях на релігійні авторитети;
г)схоласти не використають містичний метод пізнання;
д)вони недостатньо використовують алегоричний зміст Біблії.
16. У «Сумі теології» Фоми Аквінського міститься п'ять доказів існування бога, серед яких такі:
а) все у світі випадкове, але при цьому випадкове не залежить від необхідного. Бог – це унікальний збіг випадковості й необхідності;
б) все у світі спрямоване до якоїсь мети, має сенс і корисність. Бог – це вища розумна істота, яка бачить глобальну мету й все направляє до неї;
в) у світі існує ряд діючих причин. Але деякі причини породжують самі себе. Бог існує незалежно від яких би то не було причин;
г) все у світі рухається, бог є «першим двигуном» світу;
д) все у світі може розглядається як ступінь якостей, що слідують один за одним. Бог – найвищий ступінь якості.
17. Видатними роботами Пьєтро Помпонації є:
а) «Про безсмертя душі»;
б) «Про достоїнство людини»;
в) «Про причини явищ природи»;
г) «Про долю, свободу волі, приречення й божественне передбачення»;
д) «Про власне незнання і незнання інших».
18. Основними творами Я. Беме є:
а)«Наставляння в християнській вірі»;
б)«Аврора, або Ранкова зоря у сходженні»;
в)«Про потрійне життя людини»;
г)«До християнського дворянства німецької нації»;
д)«Про три принципи».
19. На думку Я. Беме людина є:
а)ідеальною досконалістю, реалізованою не на землі, а в царстві Божому;
б)мікрокосмом, єдністю божественного й природного;
в)повною незначністю, що просвітлює святим духом і рятува по волі божией;
г)«малим богом», що сполучає в собі єдність тілесного й духовного;
д)суперечливим сполученням добра й зла.
20. За свої новаторські переконання Джордано Бруно після тривалого ув'язнення був спалений на кострі католицької інквізиції. Його видатними працями є:
а) «Про схованого бога»;
б) «Про причину, принципи і єдине»;
Фото Капча