Портал освітньо-інформаційних послуг «Студентська консультація»

  
Телефон +3 8(066) 185-39-18
Телефон +3 8(093) 202-63-01
 (093) 202-63-01
 studscon@gmail.com
 facebook.com/studcons

<script>

  (function(i,s,o,g,r,a,m){i['GoogleAnalyticsObject']=r;i[r]=i[r]||function(){

  (i[r].q=i[r].q||[]).push(arguments)},i[r].l=1*new Date();a=s.createElement(o),

  m=s.getElementsByTagName(o)[0];a.async=1;a.src=g;m.parentNode.insertBefore(a,m)

  })(window,document,'script','//www.google-analytics.com/analytics.js','ga');

 

  ga('create', 'UA-53007750-1', 'auto');

  ga('send', 'pageview');

 

</script>

Ставрографічні дослідження на Дніпропетровщині

Предмет: 
Тип роботи: 
Стаття
К-сть сторінок: 
11
Мова: 
Українська
Оцінка: 

11, має численні опубліковані аналогії ХУШ ст. [13], визначений дослідником серединою ХУІІ ст. і за невідомих мотивів віднесений до козацького населення Самарі. У 2010 р. вийшла друком узагальнююча праця Н. Степаненко, присвячена срібним нагрудним хрестам із колекції ДНІМ [14]. Дослідниця ввела до наукового обігу понад 20 натільних і наперсних хрестів ХУІІ-ХІХ ст. Проте, в деяких аспектах атрибутації виникають дискусійні моменти: на деяких культових виробах ХІХ ст. є клейма, що дозволяють чітко визначити місце знаходження майстерні [14, 204-208], також декілька хрестів мають збережену легенду про місце чи обставини придбання [14, 204, 207, 208]. Втім, узагальнення щодо старовірського походження стосовно значної кількості предметів є недостатньо обґрунтованим, а зауваження, що «знахідки старовірських хрестів продовжуються на Дніпропетровщині і тепер» [14, 210], у контексті використаного посилання, є не зовсім коректним.

В 2010-2013 рр. дніпропетровським науковцем В. Векленком, спільно з іншими дослідниками, було розширено ареал обробки ставрографічних матеріалів. Зокрема до наукового обігу введені понад 500 натільних хрестів у складі двох комплексів (з Поділля [15] та Харківщини [16]). Ці публікації підтвердили ґрунтовність сумнівів щодо старовірського походження «барочних» хрестів, а також довели збереженість православного компоненту на греко-католицьких територіях. Також у дослідженнях приділена увага регіональним матеріалам, зокрема Ігренському півострову [1720]. Хоча найважливішою працею на цьому етапі стала спроба поєднання мистецтвознавчого аналізу з етноар- хеологічним. У 2012 р. наукові співробітники ДНІМ Н. Степаненко, М. Тихонова, у співавторстві з В. Веклен- ком, здійснили публікацію унікального комплексу натільних хрестів «Із запорозьких поховань» (рис. 3), зібраних Д. Яворницьким, і який зараз знаходиться у фондах ДНІМ [21]. Оскільки саме різаний хрестик із зазначеного комплексу слугував для визначення типу запорозьких натільних хрестів, публікація решти знахідок відкрила невідомі раніше сторінки ставрографії запорозького козацтва.
 
Рис. 3. Комплекс натільних хрестів «Із запорозьких поховань»
 
З інших публікацій слід згадати дещо сумнівну статтю В. Шалобудова, з матеріалами його розвідок навесні 2012 р. [22], якою він ввів до наукового обігу монети, натільні хрести і деякі інші знахідки, отримані в охоронній зоні археологічного культурного шару пам’ятки національного значення. Серед культових предметів особливий інтерес викликає кілеподібний хрест, який, за російськими аналогіями, має бути віднесеним або до періоду кінця ХІУ-ХУ ст. [23] абож до ХУ-ХУІ ст. [24]. Втім, з невідомої примхи дослідника предмет, для якого «віддаленою аналогією може слугувати лише фрагментований виріб, віднесений до XVIII ст. « [22, 91], дійсно датували саме ХУЛІ ст., причому ця похибка перейшла і до узагальнюючого каталогу знахідок з пам’ятки [25, 144-146].
З подій, які певною мірою підсумовують історію розвитку ставрографічних досліджень у регіоні, слід назвати відкриття першого в Україні Музею Хреста, котре відбулося 13 жовтня 2013 р. [26]. Більш ніж 2000 виробів дрібної культової пластики з 15-ти областей України у достатній мірі репрезентують розвиток і динаміку змін у натільних хрестах впродовж ХУ-ХІХ ст.
Підсумовуючи, можемо зробити висновок щодо наявності в регіоні двох основних центрів ставрогра- фічних досліджень. Перший – Дніпропетровський історичний музей із багатими фондами і висококваліфікованими науковцями, в студіях яких переважає традиційний мистецтвознавчий підхід до інтерпретації культових виробів. Інший – пов’язаний із Дніпропетровським національним університетом, (пізніше – з Інститутом суспільних досліджень), а саме з В. Век- ленком, який започаткував на Дніпропетровщині комбінований етноархеологічний підхід, коли натільний хрест розглядається і в історичній площині, і в контексті етнографічних традицій краю. Спільні ж роботи музейників і археологів доводять, що максимально репрезентативні визначення можливі лише за комбінування всіх доступних дослідникам методів.
 
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ:
 
  1. http: //ru. wikipedia. org/wiki/Ставрография.
  2. Векленко В. А. Нательные кресты Самари-Богородиц- кой крепости. – Д., 2010.
  3. Свєнціцка В. Різьблені ручні хрести XVII-XIX ст. – Львів, 1939.
  4. Фоменко І. А., Шамрай Г. Ф. Дрібна церковна пластика в зібранні Дніпропетровського історичного музею ім. Д. Яворницького (ХІІ-ХІХ ст.) // Музей на межі тисячоліть: минуле, сьогодення, перспективи. – Д., 1999.
  5. Векленко В. О. До питання про походження барочних хрестів кінця XVII – XVIII ст. // Наддніпрянська Україна: історичні процеси, події, постаті: Зб. наук. ст. – Д., 2007. – Вип. 5.
  6. Векленко В. О. Запорозькі натільні хрести XVIII ст. з території Середнього Присамар ’я // Нові дослідження пам ’яток козацької доби в Україні: Зб. наук. ст. – К., 2009. – Вип. 18.
  7. Православные кресты народов Украины и Грузии в собрании Российского этнографического музея: альбом- каталог /Авт. -сост. О. Карпова и др. – СПб., 2013.
  8. Науково-дослідний центр «Часи козацькі» і дослідження пам ’яток доби українського козацтва в Україні (90-ірр. ХХ – поч. ХХІ ст..) : історико-бібліографічний довідник. – К., 2006.
  9. Тітов В. Козацькі кам ’яні могильні хрести в с. Ленінське та Мар ’янське на Дніпропетровщині. // Нові дослідження пам ’яток козацької доби в Україні: Зб. наук. ст. – К., 2002. – Вип. 11.
  10. Старік О. Каталог кам ’яних хрестів Дніпропетровщини // Нові дослідження пам ’яток козацької доби в Україні: Зб. наук. ст. – К., 2003. – Вип. 12.
  11. Сапожніков І. В. Кам’яні хрести Степової України (XVIII – перша половина XIX ст.). – Одеса, 1997.
  12. Шалобудов В. М. Натільні хрести, знайдені на території Богородицької фортеці у 2009 р. // Придніпро- в ’я: історико-краєзнавчі дослідження: Зб. наук. ст. – Д., 2009.
  13. http: //www. k1000k. narod. ru/foto/5-37. htm
  14. Степаненко Н. О. Срібні нагрудні хрести із колекції Дніпропетровського історичного музею // Музейні читання. – К., 2010.
  15. Векленко В., Мігульов О. Ставрографічний комплекс з Старосинявського району Хмельницької області //Нові дослідження пам ’яток козацької доби в Україні: Зб. наук. ст. – Вип. 20. – Ч. 1. – К., 2011.
  16. Векленко В. Ставрографічні матеріали з с. Липці Харківської області: презентація комплексу // Нові дослідження пам ’яток козацької доби в Україні: Зб. наук. ст.
  17. Вип. 21. – Ч. 1. – К., 2012.
  18. Векленко В. О., Мігульов О. В. Середньовічні натільні хрести з Ігренського півострову // Придніпров ’я: історико-краєзнавчі дослідження: Зб. наук. пр. – Д., 2010.
  19. Векленко В., Мігульов О. Натільні хрести козацької доби з Ігренського півострову (попереднє повідомлення) // Нові дослідження пам’яток козацької доби в Україні: Зб. наук. ст. – Вип. 19. – К., 2010.
  20. Векленко А. В., Векленко В. О., Мігульов О. В. Християнське срібло ХІХ ст. з Ігренського півострову // Музейні читання. – К., 2011.
  21. Векленко В., Несправа М. Втрачена ставрографія Ігрені // Нові дослідження пам ’яток козацької доби в Україні: Зб. наук. ст. – Вип. 19. – К., 2010.
  22. Степаненко Н., Тихонова М., Векленко В. Комплекс натільних хрестів «Із запорозьких поховань» в фондах Дніпропетровського національного історичного музею ім. Д. Яворницького // Нові дослідження пам ’яток козацької доби в Україні: Зб. наук. ст. – Вип. 21. – Ч. 1. – К., 2012.
  23. Шалобудов В. М. Результати розвідок 2012 року на посаді Богородицької фортеці // Заповідна Хортиця: Зб. наук. пр. – Запоріжжя, 2012.
  24. http: //www. k1000k. narod. ru/foto/4-9. htm
  25. Спасеных А. Н. Литые кресты-энколпионы и редкие нательные кресты XV-XVI с килевидным окончанием.
  26. Елец, 2013.
  27. Ковальова І. Ф., Шалобудов В. М., Харитонова О. В. Каталог старожитностей доби пізнього середньовіччя містечка Самарь та Богородицької фортеці. – Д., 2013.
  28. http: //pamjatky. org. ua/? p=9024
 
Фото Капча