Портал освітньо-інформаційних послуг «Студентська консультація»

  
Телефон +3 8(066) 185-39-18
Телефон +3 8(093) 202-63-01
 (093) 202-63-01
Вконтакте Студентська консультація
 studscon@gmail.com
 facebook.com/studcons

<script>

  (function(i,s,o,g,r,a,m){i['GoogleAnalyticsObject']=r;i[r]=i[r]||function(){

  (i[r].q=i[r].q||[]).push(arguments)},i[r].l=1*new Date();a=s.createElement(o),

  m=s.getElementsByTagName(o)[0];a.async=1;a.src=g;m.parentNode.insertBefore(a,m)

  })(window,document,'script','//www.google-analytics.com/analytics.js','ga');

 

  ga('create', 'UA-53007750-1', 'auto');

  ga('send', 'pageview');

 

</script>

Язичництво в культурі давньої Русі

Тип роботи: 
Реферат
К-сть сторінок: 
17
Мова: 
Українська
Оцінка: 

Одну окраєць загортали в ганчірку і зберігали вічно. Другу солили 3 рази, встромляли ребром срібну гроші і клали під грубку. Хилились цієї грубці 3 рази з 3 сторін. Брали кішку і підносили до грубки в подарунок домовику: «Дарую тобі домовик-батюшка, волохатого звіра на багатий двір. Через 3 дні дивилися – чи випито  вино, якщо випито, то доливалось знову. Якщо вино не випито, то просили 9 днів 9 разів, щоб покуштував частування. Частування для будинкового ставили кожного 1 числа місяця.

Віра в будинкового тісно перепліталася з вірою в те, що померлі родичі допомагають живим. У свідомості людей це пов'язувало будинкового з піччю. В давнину багато хто вірив, що саме через димар в сім'ю приходить душа новонародженого і через димохід йде дух покійного.
Зображення будинкових вирізали з дерева і представляли як бородатого мужика в шапці. Такі фігурки називалися чурами і водночас символізували померлих предків.
У деяких північних російських селах існували повір'я про те, що про господарство крім будинкового піклуються також дворовій, скотар і кутной бог (ці доброжили мешкали в хліву і наглядали за худобою, їм залишали в кутку хліва трохи хліба і сиру), а також овинник - зберігач запасів зерна і сіна.
Зовсім інші божества жили в лазні, що у язичницькі часи вважалася нечистим місцем. Банник був злим духом, що лякав людей. Щоб умилостивити банника, люди після миття залишали йому віник, мило і воду, в жертву баннику приносили чорну курку.
Північні слов'яни поклонялися Змію - владиці підземних вод - і називали його Ящір. Змій - могутнє і вороже чудовисько - є в міфології практично будь-якого народу. Давні уявлення слов'ян про Змію збереглися в казках.  Святилище Ящера розташовувалося на болотах, берегах озер і річок. Берегові святилища Ящера мали ідеально круглу форму - як символ досконалості, порядку протиставлявся силу цього бога. В якості жертв Ящеру кидали в болото чорних курей, а також молодих дівчат, що відбилося в багатьох повір'ях. Усі слов'янські племена, які вклонялися Ящеру, вважали його поглиначем сонця.
З переходом до землеробства  у слов'ян важливу роль у їх віруваннях стали грати сонячні (солярні) боги. Кілька століть одним з найбільш шанованих на Русі був Дажь-бог (Даждьбог) - бог сонячного світла, тепла, часу дозрівання врожаю, родючості, Бог літа і щастя. Також відомий як - Щедрий бог. Символ - Сонячний диск. Даждьбог розташовувався в золотому палаці на землі вічного літа, сидячи на троні з золота і пурпура. Він не боїться тіней, холоду або нещастя. Даждьбог літає по небу в оздобленої алмазами золотий колесниці, яку тягнуть дюжина білих лошадей з золотими гривами, що дихають вогнем. Даждьбог знаходиться в шлюбі з Місяцем. Вродлива молода дівиця з'являється в початку літа, старіє з кожним удень і залишає Даждьбога взимку. Даждьбогу прислужують чотири діви виняткової краси. Зоря Ранкова відкриває палацові ворота вранці. Зоря Вечірня закриває їх ввечері. Вечірня Звезда і Звезда Зоряниця, Ранкова Звезда, стережуть чудових лошадей Даждьбога.
Дажбог був богом сонячного світла, але аж ніяк не самого світила. Богом Сонця був Хорс. Хорс, чиє ім'я означає «сонце», «коло», втілював у собі рух по небу світила. Це дуже древнє божество, яке не мало людського вигляду і представлялося просто золотим диском. З культом Хорса були пов'язані ритуальний весняний танець - хоровод (рух по колу), звичай піч на Масляну млинці, схожі за формою на сонячний диск, і катати запалені колеса, які також символізували світило.
Жіночими божествами родючості, добробуту, весняного розквіту життя були Лада і Леля.
Лада - богиня шлюбу, достатку, часу дозрівання врожаю. Її культ простежується в поляків до XV ст.; У минулому він був поширений у всіх слов'ян, а також балтів. До богині зверталися з благаннями пізньої весни і протягом літа, приносили в жертву білого півня, (білий колір символізував благо).
Ладу називали «матір'ю Лелевой». Леля - богиня незаміжніх дівчат, богиня весни і першої зелені. Це є у словах що  пов’язані з дитинством: "ляля", "лялька" - лялька і звернення до дівчинки; "люлька"; "лелеко» - лелека, який приносить дітей; "плекати" - турбуватися про маленьку дитину. Особливо шанували Лелю молоді дівчата, справляючи у її честь весняне свято Ляльник: вибирали найкрасивішу з подруг, надягали на її голову вінок, садили на дернову лаву, (символ проростає молодий зелені), водили навколо хороводи і співали пісні, що прославляють Лелю, потім дівчина - «Леля» обдаровувала подруг заздалегідь приготованими вінками.
Чоловічим божеством родючості був Велес (Волос). Бог торгівлі, і звірів. Також відомий як - Зберігач стад. Символ-Сніп зерна або зерно, пов'язане у вузол. Священні тваринні і рослини: Віл, зерно, пшениця, кукурудза. Волосся - прихильний бог, який регулює товарообмін і переконується, що обіцянки тримаються. Клятви і договори приведені до присяги його ім'ям. Коли Перун став найбільшим богом війни, він розпізнав, що, на відміну від Сварожича, йому потрібна холоднокровна голова, щоб порадити. У зв'язку з цим, він привернув Волоса бути його правою рукою і радником.
Волосся також має іншу сторону. Він - захист всіх приручених звірів. Волосся з'являється в обличчя бородатого пастуха. Волос - бог - покровитель обладунків.
Серед загальнослов'янських богів
Фото Капча