Епітет як засіб створення жіночих образів в американському пісенному фольклорі

Щодо класифікації епітетів, пов’язаних зі створенням жіночих образів в американських фольклорних піснях, відмітимо такі найчастіше вживані групи незалежно принципу класифікації від найбільш до найменш представлених відповідно:

• епітети, що ґрунтуються на назвах кольору чи відтінку (dark sky, dark eyes, dark night, dark damsel, blue sky, blue mountain, eyes of Heaven’s own blue, grey sky, bright eyes, green grave, green valley, silvery moon, silver stream, ruby lips, rosy cheeks та інші) ;
• епітети, що ґрунтуються на оціночних прикметниках, які виражають емоції (lonely night, lonely prairie, eyes of ecstasy, careless love, song of hate, bad ends, happy smile, happy hours, sad hour, true love, true eyes, brave heart, loving eyes, merry month of May та інші) ;
• епітети, що ґрунтуються на прикметниках, які описують смак та нюх (sweet smile, sweet hours, sweet voice, sweet smell, sweet kiss, Sweet Lilly, Sweet Phyllis, Sweet Biddie Magie, rotten teeth, rotten jail та інші) ;
• оригінальні епітети (soft bubbles, haunting eyes, gleaming eyes, sweet chiming, laughing hair, bare life та інші) ;
• епітети, що ґрунтуються на прикметниках, які описують природу та стихії (wild ocean, wild eyes, fresh fields, still night, earthly music, strong alkali, та інші) ;
• епітети, створені за типом «іменник+а[+іменник» (eyes of Heaven’s own blue, eyes of ecstasy, song of hate, hair of gold та інші) ;
• ‒епітети, створені за допомогою інверсії (Katie Cruel, damsel dark та інші).

Перераховані вище епітети не завжди описують жіночий образ прямо, за винятком таких, що характеризують частини тіла чи саму жінку, проте надають додаткову інформацію про почуття до цієї жінки чи атмосферу, яка посприяла цим почуттям, підсилила їх чи послужила контрастом. Беручи до уваги зазначене спостереження, можемо констатувати факт, що прикметники кольору та прикметник смаку sweet більш точно описують жіночий образ, тоді як прикметники емоцій вдало передають почуття до неї. Останні дві групи епітетів «іменник+of+імен- ник» та такі, що мають елементи інверсії, є найяскравішими та найбагатшими на кількість деталей, що виникають під час створення жіночого образу в уяві, будучи при цьому лаконічними. Схожий характер носять епітети, що мають прикметник та іменник, які описують зовнішність, проте не в класичному порядку (curly eyes) та всі без винятку оригінальні епітети.

На основі цього ми переконуємось, що епітет допомагає слову набути нового значення або смислового відтінку, підкреслює характерну рису жінки, визначальну якість певного образу або явища, яке вказує на її подібність чи відмінність від цього явища. Крім того, оригінальні епітети збагачують пісню та образи в ній новим емоційним сенсом, що є особливо доцільним для створення саме жіночих образів, адже жінка, як правило, емоційна за своєю природою та вимагає до себе насамперед ставлення з проявом емоцій.

Описуючи жінку, доречно користуватись епітетами, які змальовують її красу, що й підтвердили результати нашого дослідження. У створенні жіночих образів найчастіше вживаються епітети, пов’язані із частинами тіла (ruby lips, hair olf gold, rosy cheeks, curly eyes, laughing hair та інші).

З описаного вище видно, що однією з яскравих функцій епітета є виділення характерної риси чи якості предмету, явища, підкреслення індивідуальних ознак людини. Оскільки в пісні потрібно описати не лише образи, а й сюжет та мораль, епітети більш влучно виконують це завдання ніж прості означення. Зокрема, надаючи опис тілесної краси, епітет може нести також почуттєву характеристику.

Незначний відсоток епітетів (rotten teeth, false-hearted lover, bad ends, rotten jail), які дають негативний відтінок, свідчить про особливість жінки в американському суспільстві, приязне ставлення протилежної статі до неї та визнання жінки повноправним членом суспільства. Детальний розгляд пісень із такими епітетами показав, що останні здебільшого належать до опису чоловічих образів і прямо чи опосередковано відіграють контрастивну функцію та іноді додають жалю чи співчуття жіночим образам. Точніше кажучи, негативні образи зазвичай описуються епітетами непрямо, а позитивні мають здебільшого логічну пряму характеристику.

Висновки. Американський народно-пісенний фольклор розкриває палітру жіночих образів, сформованих за допомогою засобів стилістичної семасіології та епітета зокрема. Прості епітети більш характерні для пісенного фольклору, проте вдалі вкраплення оригінальних епітетів допомагають побачити особливе відношення до жінки, підкреслюють виразність та насиченість жіночих образів в американських фольклорних піснях. Відсутність епітетів не зменшує яскравого опису жінки, часто ця функція переноситься на інші стилістичні засоби та музику.

Підбиваючи підсумки, важко не погодитись, що народ протягом багатовікової практики створив таку систему художніх засобів у фольклорі, за допомогою яких створення художнього образу відбувається найкоротшим шляхом. Тому використання епітетів є «ключем», що відомий широкому загалу та описує образ лаконічно та яскраво.

Перспективи подальших пошуків у цьому науковому напрямі вбачаємо в поглибленому аналізі зв’язку епітета з іншими стилістичними засобами створення жіночих образів в американських фольклорних піснях.

 

ЛІТЕРАТУРА: