Предмет:
Тип роботи:
Курс лекцій
К-сть сторінок:
181
Мова:
Українська
style="text-align: left;">ПИТАННЯ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЮ
- Назвіть людські поселення на території України від палеоліту до енеоліту.
- Трипільська культура та її роль у подальшому розвитку української культури.
- Особливості культури кіммерійців: побут і повсякденне життя.
- Досягнення та значення скіфської культури.
- Значення культури сарматів у розвитку української культури.
- Грецька колонізація Північного Причорномор’я. Античні впливи на розвиток української культури.
- Велике перенаселення народів. Формування слов’янської культури.
- Особливості культури східних слов’ян: міфологічні і релігійні уявлення, побут і повсякденне життя.
- Зарубинецька та черняхівська культури: сутність. особливості.
- Кого називали Богом земного достатку, символ урожаю?
ТЕСТОВІ ЗАВДАННЯ
1. Де розташована найдавніша стоянка людини сучасного типу?
a. Лука – Врублевецька
b. Кіїк - Коба
c. Королеве
d. Степове
2. На яку епоху припадає завершення формування Homo – Sapiens?
a. ранній палеоліт
b. мезоліт
с. пізній палеоліт
d. незоліт
3. Яке явище називають «неолітичною революцією»?
a. ранній палеоліт
b. мезоліт
с. пізній палеоліт
d. незоліт
4. Часові рамки існування Трипільської культури?
a. XI – IX тл. до н.е
b. IV –III тл. до н.е
с. II ст. до н.е. – II ст. до н.е.
d. III ст. до н.е. – II ст. до н.е.
5. Часові рамки залізного віку на території України
a. XI – IX тл. до н.е
b. IV –III тл. до н.е
с. II ст. до н.е. – II ст. до н.е.
d. III ст. до н.е. – II ст. до н.е.
6. Вперше назва кіммерійців з′являється в
a. Геродот «Історія»
b. Йордан «Гетика»
с. Гомер «Одіссея»
d. Паїк «Велика Скітія»
7. Найважливішою пам′яткою осілості степової Скіфії
a. Королеве
b. Кам′янське городище
с. Лука - Врублевецька
d. Побужжя
8. Культ якого з Олімпійських богів був найпопулярнішим в колоніях Північного Причорномор′я?
a. Зевса
b. Діоніса
с. Аполона
d. Меркурія
9. З якою археологічною культурою ототожнюють антський племінний союз?
a. Зарубинецькою
b. Черняхівською
с. Черноліською
d. Трипільською
10. В праці якого історика фіксується поділ слов′ян на венедитів, склавинів та антів?
a. Йордан
b. Тацит
с. Прокопій Кесарійський
d. Гомер
ТЕМА 3. КУЛЬТУРА КИЇВСЬКОЇ РУСІ
ПЛАН
- Витоки культурного процесу Київської Русі.
- Запровадження християнства і його вплив на розвиток культури Київської Русі.
- Освіта та література Київської Русі. Рукописна книга.
- Особливості розвитку архітектури.
- Види і жанри образотворчого мистецтва. Декоративно-ужиткове мистецтво.
- Особливості музичного мистецтва.
- Внесок Київської Русі у розвиток світової культури.
ЛІТЕРАТУРА
- Історія українського мистецтва: У 6-ти томах. – К., 1967. – Т.1.
- Асєєв Ю. Мистецтво стародавнього Києва. – К., 1969.
- Брайчевський М.Ю. Утверждение христианства на Русі. – К., 1988.
- Греков Б.Д. Культура Киевской Руси. – М., 1953.
- Каргер М.К. Древний Киев. Очерки по истории материальной культуры древнерусского города: В 2 т. – М.; Л., 1958. – Т.1; 1961. – Т.2.
- Марченко М.І. Історія української культури. З найдавніших часів до середини ХVІІ ст. – К., 1961.
- Мистецтво Київської Русі / Упор. Ю.С.Асєєв. – К., 1989.
- Попович М. Нарис історії української культури. – К., 2000.
- Толочко П.П. Київська Русь. – К., 1996.
- Рыбаков Б.А. История культуры Киевской Руси. – М., 1984.
- Семчишин М. Тисяча років української культури. – К., 1993.
- Українська культура. Курс лекцій / За ред. В.Антоновича. – К., 1993.
1. Витоки культурного процесу Київської Русі.
Київська Русь – одна з наймогутніших держав Європи ІХ – ХІІ ст. Вона відіграла велику роль в історії східних слов’ян та інших слов’янських народів. Давньоруська держава сприяла їх суспільно-політичному, економічному та культурному розвитку.
Культура Київської Русі постала на ґрунті матеріальних і духовних здобутків тих народів, що протягом попередніх тисячоліть заселяли нашу землю. Часті міграції населення, які відбувалися у стародавні часи на її теренах, сприяли жвавому культурному обміну між народами. Але водночас вони призводили й до значної руйнації окремих культурних утворень, які інколи й зовсім зникали внаслідок асиміляції чи знищення. З усього розмаїття матеріальних і духовних надбань прийшлих народів відбиралися ті, що найбільшою мірою відповідали кліматичним і геополітичним умовам існування на нашій землі, засвоювалися корінними мешканцями цих земель і відповідали загальносвітовим тенденціям культурного розвитку. Зрештою, це й утворило самобутню вітчизняну культуру, зумовило неповторність її обличчя.
Згідно з лінвістичними, археологічними та іншими даними цей процес почався задовго до виникнення першої держави під проводом Києва. Київська Русь уже успадкувала певну місцеву культуру тих східнослов’янських та неслов’янських племен, які складали етнічне ядро цього державного утворення (перш за все полян та древлян). Ця культура збагачувалася й ускладнювалася за рахунок поширення території держави, включення до її складу інших народів і племен та за рахунок міждержавних конфліктів із сусідами.
Торгівля, війна, дипломатичні контакти сприяли пожвавленню культурного життя русичів. Але культурний поступ Київської Русі зумовлювався, в першу чергу, власними потребами й силами, що їх задовольняли. Тому сторонні впливи,