Портал освітньо-інформаційних послуг «Студентська консультація»

  
Телефон +3 8(066) 185-39-18
Телефон +3 8(093) 202-63-01
 (093) 202-63-01
 studscon@gmail.com
 facebook.com/studcons

<script>

  (function(i,s,o,g,r,a,m){i['GoogleAnalyticsObject']=r;i[r]=i[r]||function(){

  (i[r].q=i[r].q||[]).push(arguments)},i[r].l=1*new Date();a=s.createElement(o),

  m=s.getElementsByTagName(o)[0];a.async=1;a.src=g;m.parentNode.insertBefore(a,m)

  })(window,document,'script','//www.google-analytics.com/analytics.js','ga');

 

  ga('create', 'UA-53007750-1', 'auto');

  ga('send', 'pageview');

 

</script>

Микола Білозерський і його участь у виданні класичної збірки українського фольклору "народні південноруські пісні" (1854)

Предмет: 
Література
Тип роботи: 
Стаття
К-сть сторінок: 
10
Мова: 
Українська
Оцінка: 

(Уманський) Ганджа, який діяв на Поділлі. (Літ. Величка, І, 91, 99, 300 та ін. Памятники Киевской коммисии для разбора древних актов, Т. І, від. ІІІ; та ін.)" (с. 433). К. Грушевська, подаючи історію дослідження думи про Хвеська Ганжу Андибера, зауважує: "Костомаров відніс думу про Андибера до часу Хмельниччини, але не шукав в ній реальних історичних осіб, тільки загальний настрій невдоволених народних мас…"47 Б. Кирдан про Хвеська Ганжу Андибера пише так: "…узагальнений образ народного заступника; ім'я це епічне.

У період народно-визвольної війни 1648-1654 рр. був уманський полковник Ганжа - сподвижник Богдана Хмельницького (див., наприклад, Літопис Грабянки, 43, 51, 54), однак не він став прототипом героя думи. Такої ж думки дотримується історик В. Голобуцький…"48
Помітно, що, коментуючи думи, М. Білозерський не намагається вдаватись у подробиці, часто він покликається на літописи Самовидця, Грабянки, Величка - і цим обмежується. Чи такою була настанова видавця, чи фольклорист сам прагнув до такої стислості, - сказати важко, оскільки рукописних матеріалів із примітками розшукати не вдалось, нічого про це не зазначено і в щоденнику М. Білозерського. Проте слід гадати, що таких коментарів було значно більше - з огляду на те, що й дум та історичних пісень до публікації М. Білозерський готував більше (їх скорочено цензурою). Ці здогади можуть потвердити і щоденникові записи, де протягом кількох місяців фольклорист зазначає: "Впродовж дня укладав примітки до билин, робив виписки"49. Готував примітки М. Білозерський і до обрядових пісень: "Увечері укладав примітки до обрядових пісень для М[етлин]ського…"50, проте в самих "Народных южнорусских песнях" цього не зазначено.
Дещо розчарований виданням "Народных южнорусских песен", М. Білозерський вже на початку 1856 р. збирався видавати власну збірку пісень і дум. У вересні 1855 р., як засвідчує його лист до П. Куліша, у фольклориста уже було 850 пісень і дум, із яких він хотів відібрати 500 "найкращих"51. Крім власних записів, до майбутньої збірки мали увійти думи в запису П. Куліша; пісні, зібрані лубенським лікарем М. Ніговським; зразки, записані М. Костомаровим…
Проте задумові М. Білозерського не судилося здійснитися. Цьому завадили спочатку несподіване бажання вступити на службу в козачий полк (куди його так і не взяли), а згодом нестача коштів. Тому фольклорист передав своє зібрання пісень та дум П. Кулішу, а, оселившись у Мотронівці, надсилав йому й інші фольклорні матеріали. Він знову збирав відомості про кобзарів та лірників, додаючи нову інформацію до свого реєстру кобзарів. А 1857 р. М. Білозерський ще повертався до ідеї видання, як він сам зазначав, повного зібрання українських народних дум і пісень, розсилав до редакцій багатьох губернських відомостей прохання сповістити про числа газет, починаючи із 1838 р., у яких публікувалися фольклорні записи.
Мрія так і залишилася мрією, а зібраний матеріал - рукописним. Однак навіть та невелика частка опублікованого в "Народных южнорусских песнях", укладені "Правила при записывании народных дум, песен, сказок, преданий и т. п.", упорядкований "Список кобзарей (бандуристов) и лирников", "Примечания к былинам известных времен" - усе це засвідчує, що М. Білозерський був одним із надзвичайно талановитих, дуже працьовитих та глибоко обізнаних фахівців в українській фольклористиці середини - другої половини ХІХ ст.
м. Київ
 
  1. Бібліографія українського народознавства у 3-х томах. Т. 1. Фольклористика / Зібрав і впорядкував М. Мороз. - Кн. 1. - Львів: Інститут народознавства НАН України, 1999. - 494 с.
  2. Кирдан Б. П. Н. М. Белозерский (1833-1896) // Кирдан Б. П. Собиратели народной поэзии. - М.: Наука, 1974. - С. 247.
  3. Там само, с. 248. 
  4. А. Л. Памяти Н. М. Белозерского // Киевская старина. - 1897. - январь. - с. 146-147.
  5. ІМФЕ, ф. з-6, од. зб. 373, арк. 1: "Записанные и собранные мною (1847-1881)". Йдеться про думи і пісні, записані М. Білозерським.
  6. Інститут рукопису НБУ ім. В. І. Вернадського, ф. І, од. зб. 3382. Білозерський М. Щоденник за 1854 р., арк. 105.
  7. Белозерский Н. Правила при записывании дум, песен, сказок, преданий и т. п. // Народные южнорусския песни. Издание А. Метлинского. - К.,1854. - С. ІІІ.
  8. Там само, с. ІІІ. 
  9. Там само, с. ІV. 
  10. Кирдан Б. П. Н. М. Белозерский (1833-1896) // Кирдан Б. П. Собиратели народной поэзии. - М.: Наука, 1974. - С. 249.
  11. Белозерский Н. Список кобзарей (бандуристов) и лирников // Народные южнорусские песни. Издание А. Метлинского. - К.,1854. - С. ІV.
  12. ІМФЕ, ф. 3-6, од. зб. 377, арк. 6. 
  13. Там само, арк. 91. 
  14. Там само, арк. 5. 
  15. Інститут рукопису НБУ ім. В. І. Вернадського, ф. І, од. зб. 3393. Лист М. Білозерського до А. Метлинського від 1. 08. 1853 р.
  16. Там само, ф. І, од. зб. 3394. Письмення тетрадь на 1854 г. - Лист до П. О. Куліша 12. І. 1854 р., арк. 5 зв.
  17. Там само, ф. І, од. зб. 3394. Письмення тетрадь на 1854 г. - Лист до О. Лазаревського.
  18. Там само, ф. І, од. зб. 3394. Письмення тетрадь на 1854 г. -Лист до А. Метлинського. - арк. 8зв.-9.
  19. Там само, ф. І, од. зб. 3382. Білозерський М. Щоденник за 1854 р., арк. 23.
  20. Там само, арк. 13. 
  21. Там само, арк. 15зв. 
  22. Там само, арк 25, 25 зв. 
  23. Там само, арк. 30. 
  24. Там само, арк 51зв. 
  25. М. Білозерський часто думи називає билинами. 
  26. Там само, ф. І, од. зб. 3382. Білозерський М. Щоденник за 1854 р., арк. 59 зв. 
  27. Там само, арк. 32 зв. 
  28. Там само, арк. 48. 
  29. Там само, арк. 48. 
  30. Там само, арк. 34. 
  31. Там само, арк. 54-54 зв. 
  32. Там само, арк. 57зв. - 58. 
  33. Там само, арк. 51. 
  34. Там само, арк. 112 зв. 
  35. Там само, арк. 112 зв. 
  36. Див. про це: Б. П. Кирдан. Собиратели народной поэзии. - М.: Наука, 1974. - С. 157.
  37. Інститут рукопису НБУ ім. В. І. Вернадського, ф. І, од. зб. 3382. Білозерський М. Щоденник за 1854 р., арк. 67.
  38. Там само, арк. 60 зв. 
  39. Там само, арк. 70. 
  40. Там само, арк. 61 зв. 
  41. Кирдан Б. П. Собиратели... - с. 248. 
  42. Народные южнорусские песни. Издание А. Метлинского. - К., 1854. - С. ІХ.
  43. ІМФЕ, ф. 3-6, од. зб. 373, арк. 1а.
  44. Докладний текстологічний аналіз дум, записаних М. Білозерським, переписаних ним і опублікованих в "Народных южнорусских песнях" здійснив Б. Кирдан у дослідженні "Собиратели народной поэзии" (М, 1974), с. 170-177.
  45. Кирдан Б. П. Собиратели... - с. 171.
  46. Українські народні думи / Тексти і вступ К. Грушевської. - Т. 2 корпусу. - Харків, 1931. - С. 133.
  47. Украинские народные думы / изд. подготовил Б. П. Кирдан. - М.: Наука, 1972. - С. 470.
  48. Інститут рукопису НБУ ім. В. І. Вернадського, ф. І, од. зб. 3382. Білозерський М. Щоденник за 1854 р., арк. 65.
  49. Там само, арк. 15 зв.
  50. Інститут рукопису НБУ ім. В. І. Вернадського, ф. І, од. зб. 3395 - лист М. Білозерського до П. Куліша від 12 вересня 1855 р
Фото Капча