глазурованою черепицею. Наличники вікон – мозаїкою і позолотою. Типовими є статуї демонів – оборонців врат (порів. Мень-Шень), довгі ряди сидять Будд. Розписи в інтер'єрах виконували темперою. Своєрідні тайські вироби з лаку. Різьблені панелі стін, наличники дверей, карнизи, ширми, шкатулки та релікварії покривали чорним або червоним лаком і розписували спеціальної жовтої водяний фарбою, після чого всю поверхню заклеювали листочками сусального золота. Через деякий час поверхню промивають водою. Там, де знаходилася жовта фарба, золото змивається, а в інших ділянках зберігається золотистий малюнок по темному фону. Цю техніку називають «гавкіт рід нам» (тайск., «орнаменти, вимиті водою»), вона відома з XVII в. Розпис та «золотий лак» поєднували з дуже дрібної і щільною орнаментальним різьбленням. Зображення Будди створювали з металу (рис. 252), а також на полотні чи папері. Такі своєрідні ікони називаються пработ (тайск., «храмовий Будда»). Їх композиція складається з центрального зображення Будди і сцен з його життя, що частково нагадує житійні клейма християнських ікон
Пошук
Особливості розвитку туризму в Таїланді. Основні екскурсійні об’єкти та маршрути в Таїланді.
Предмет:
Тип роботи:
Дипломна робота
К-сть сторінок:
96
Мова:
Українська
Фольклор у житті народу.
У зв'язку з посиленням у суспільстві демократичних тенденцій виявляється «інтерес до народного», сільські танці не носять масового характеру «, але поширюються і використовуються професійними художниками фольклорних елементів у своїй творчості, наприклад, фольклорні мелодії у творах професійних композиторів
Інший процес фольклоризації, описуваний більш інтенсивний та захоплюючий більш широкі сфери, хоча й носить винятковий характер, виникає в результаті військових завоювань і колонізації коли вся суспільна і культурна структура переможених руйнується, а самі вони підчиняються політичним інститутам переможців. У цьому випадку вчорашні «вищий» і «нижчий» рівні сьогоднішніх переможних змішуються між собою і, якщо їм вдається зберегти якусь частину своїх культурних цінностей, утворюють фольклорний сектор, який зможе існувати, залишаючись незалежним, поряд з фольклорним сектором переможців і вступати з ним в контакти, породжуючи гібридні форми.
Такі процес сиімелі місце в Америці в період та в результаті іспанського завоювання. Так, в інкського суспільстві в епоху, що передує конкісти, існували музика і поезія «вищого» рівня, створювані професіоналами «аравікуна» і обслуговуючі інкську «аристократію», і музика (пісні та танці) простого народу – «нижчого» рівня.
Після затвердження в Перу політичного і культурного панування іспанців обидва рівня інкської музики однаково були «нижчими» (фольклорними) по відношенню до музики переможців, і перуанський поет Маріано Мельгар (1791-1815) створював свої знамениті ліричні яраві, надихаючись зразками витонченої придворної поезії інків, які в його час вже були чистим фольклором. Точно так само в якості твору. Фольклору був записаний у 1910 році перуанським фольклористом Даніелем Алома Роблесом широко відомий в даний час завдяки численним аранжуванням «Гімн Сонцю», який свого часу виконувався виключно самими інками-правителями і їх наближеними. Аналогічні явища спостерігалися в епоху конкісти і на території Мексики – в музиці ацтеків і в Тайланді з приходом американців.
1.4. Соціально – економічні умови та ресурси
Економічно-географічне положення
Географічно Таїланд можна розділити на 6 основних регіонів: Центральний Таїланд
Це сучасний промисловий мегаполіс з населенням до 12 млн. чоловік і великою кількістю промислових підприємств усіх галузей, торговим портом і головним залізничним і автомобільним вузлом країни. Бангкокська рівнина починається на півночі там, де річки Пінг і Нан, зливаючись, утворюють Чаопрайю. Також на Бангкокську рівнину спускається річка Пасак, що бере початок на плато Корат. Рівнина дренується також двома річками – Меклонгом і Прачинбурі. До самих країв рівнини підступають низькі пагорби, за якими на невеликій відстані підносяться круті гори. На захід від рівнини, вздовж берегів річки Супханбурі, тягнуться невисокі пагорби, розділені широкими рівнинами.
Принаймні раз на рік, частіше всього в жовтні – листопаді, майже вся Бангкокська рівнина ховається під водою, перетворюючись у величезне прісноводне озеро, над поверхнею якого височіють стовбури пальм і пальові будівлі сіл. Індустріалізація багато в чому змінила вигляд Центрального Таїланду за останні 30-40 років. Тут ніколи не було великих лісових масивів, а за останній час зникли і ті ліси, які ще збереглися. Сьогодні лісом покриті тільки гірські райони провінцій Ратчабурі – на кордоні з М'янмою, Чантхабурі і Трат – на кордоні з Камбоджею.
Східне узбережжя.
Охоплює кілька провінцій – Трат, Чантбурі, Районг. На півночі воно досягає пагорбів і гір, на заході та півдні доходить до Сіамської затоки і на сході до кордону з Камбоджею. Східне узбережжя популярне перш за все завдяки курортній зоні в провінції Чон Бурі: тут розташоване найпопулярніше туристичне місто Паттайя. Проте в цьому ж регіоні в провінції Районг розташований один з найбільших у Південно-Східній Азії торговельних портів – Гавкотом-Чабанг, і цілий ряд «зон експортного виробництва» – вільних економічних зон, в яких розмістили свої виробництва гіганти індустрії, такі, як «Мішлен», «Міцубісі», «Форд «, «Дженерал Моторс»та інші.
Північний Таїланд.
Топографічно північ країни і частина північного сходу – це гори (спільні з Китаєм, М'янмою і Лаосом) і полонини, найпівденніша з них – плато Корат на північному сході, що доходить майже до Бангкока, і що становить близько третини території. Хвилеподібна поверхня плато Корат поцяткована невисокими пагорбами і дрібними озерами. У дощовий період значні простори тут затоплюються, але в посушливий час року цей край страждає від нестачі вологи. Найвищою точкою Таїланду