Предмет:
Тип роботи:
Інше
К-сть сторінок:
110
Мова:
Українська
цінності виснажених… Я відкрив, що “добра людина” – форма самоствердження декаданса” (Ф.Ніцше).
Які цінності постають для Ф.Ніцше першими та вищими? Яким є його відношення до традиційних моральних настанов? Чим це можна пояснити?
“Моя спроба – розглядати моральні судження як симптоми і системи знаків, в яких знаходять свій вираз явища фізіологічного процвітання або занепаду, а також усвідомлення умов збереження росту… Моє основне положення: немає моральних явищ, а є лише моральні інтерпретації явищ. Сама ж інтерпретація має позаморальне походження” (Ф.Ніцше).
“Людина, як вона повинна бути, - це звучить для нас так само безглуздо, як “дерево, як воно повинно бути” (Ф.Ніцше).
“Ми, імморалісти, розкрили своє серце усякому розумінню, осягненню, схваленню…” (Ф.Ніцше).
На основі наведених фрагментів поясніть, чому свою позицію Ф.Ніцше називає не “аморалізмом”, а “імморалізмом”? До чого, на думку Ф.Ніцше, не можна прикладати моральні оцінки? Якою мірою ви можете погодитись із даними твердженнями?
“Мій загальний погляд. Перше положення: людина не прогресує… Рівень виду не підноситься. Друге положення: людина як вид не являє собою прогресу у порівнянні із якою-небудь іншою твариною. Весь рослинний та тваринний світ не розвивається від нижчого до вищого. Всі види розвиваються водночас, один над одним, в суміші одних із іншими, один проти іншого” (Ф.Ніцше).
“Людина, що стала господарем сил природи, господарем власного дикунства, людина у порівнянні із долюдиною являє собою колосальну кількість влади…Існуюча досі людина – ніби ембріон людини майбутнього; вона визначає собою майбутнє…” (Ф.Ніцше).
“Я вчу вас про Надлюдину. Людина є дещо, що треба подолати… Що є мавпа у порівнянні із людиною? Сміховисько або ганьба. І тим самим повинна бути людина для Надлюдини – сміховиськом або ганьбою… Людина – це канат, що протягнутий між твариною та Надлюдиною… Нині вперше кидається в пологах гора людського майбутнього. Бог помер: нині хочемо, щоби жила Надлюдина” (Ф.Ніцше).
Останні положення характеризують так звану “надлюдину”; в чому вбачає Ф.Ніцше її найперші особливості? З якими якостями пов’язує явище надлюдини? Як можна витлумачити тезу про те, що “Бог помер”, але повинна жити надлюдина? – Спробуйте також пояснити, чому серед прихильників Ф.Ніцше були не тільки прибічники фашизму, а й видатні гуманісти.
Тема 8: ФІЛОСОФІЯ ХХ ТА ПОЧАТКУ ХХІ СТ.
Мета розгляду теми
Увійти в проблематику сучасної філософії, виділити особливості її стилю мислення, з’ясувати зв’язки сучасної філософії із болючими проблемами сучасної суспільної історії; переглянути основні напрями сучасної філософії, пояснити їх спрямованість особливостями сучасної історії; пояснити зв’язки сучасної філософії із іншими напрямами інтелектуальної діяльності – із наукою, релігією, мистецтвом, соціальними та політичними теоріями.
Ключові поняття та терміни
-сцієнтизм - екзистенція
-персоналізм - екзистенціальний вибір
-верифікація - тут-буття
-мова науки - отвір у бутті
-парадигма- проект
-науково-дослідна програма - екзистенціальний абсурд
-персональність - морфологія культури
-кайрос - архетип
-несвідоме - антидемаркаціонізм
-Я, Воно, Над-Я - теософія
План семінарського заняття
- Загальні особливості філософії ХХ ст.
- Напрями, ідеї та представники сцієнтистських напрямів у філософії ХХ ст.
- Вихідні ідеї антропологічних шкіл та напрямів.
- Культурологія та філософія історії у філософії ХХ ст.
- Напрями та ідеї релігійної філософії.
- Провідні тенденції сучасного розвитку світової філософії.
Завдання, вправи, тести
1.Філософія ХХ ст. відрізняється своєю одностайною відданістю традиціям класичної філософії.
Так Ні
2.Виберіть варіанти правильної відповіді на питання.
До загальних особливостей філософії ХХ ст. можна віднести:
а) її надзвичайну тематичну та методологічну строкатість;
б) її відданість традиціям класичної філософії;
в) тісне переплетення в ній класичних та некласичних традицій;
г) її негативне ставлення до історично попередньої філософії;
д) актуалізація нею попередніх форм та напрямів філософії.
3.Виберіть варіанти правильної відповіді на питання.
До напрямів сцієнтистської філософії ХХ ст. належать:
а) неопозитивізм;
б) аналітична філософія;
в) антропологія;
г) неотомізм;
д) неокантіанство.
4.Філософія антропологічного спрямування:
а) перш за все та переважно намагалась вписати людину в світовий еволюційний процес;
б) вважала вивчення людини найпершим та найважливішим завданням філософії.
5.Представники логічного позитивізму вдались до розроблення та запровадження процедури:
а) сублімації;
б) соціалізації;
в) компліментарності;
г) екологізації;
д) верифікації.
6.Виберіть варіанти правильної відповіді на питання.
Найпершими осередками розроблення неопозитивізму в Європі ХХ ст. були:
а) Баденська та Марбурзька школи;
б) Сен-Вікторська та Шартрська школи;
в) Німеччина, Франція та Італія;
г) Віденський гурток, Англійська та Львівсько-Варшавська школи;
7.Своє найперше завдання неопозитивізм ХХ ст. вбачав у тому, щоби винайти чіткі критерії для відокремлення науки від не науки.
Так Ні
8.Термін “атомарні факти” був введений:
а) представниками квантової механіки для позначення засад реальності;
б) представниками неопозитивізму для проведення верифікації;
в) О.Контом для визначення найперших завдань соціології;
г) структуралізмом для окреслення найперших структур знання;
д) неокантіанством для визначення першого чинника пізнання.
9.Загальний підсумок діяльності логічного позитивізму можна визначити:
а) негативно, оскільки вони не знайшли єдиного критерію для відокремлення науки