Філософія

Предмет:

Філософія

Тип роботи:

Навчальний посібник

К-сть сторінок:

119

Мова:

Українська

Оцінка:

думку ХХ ст.

Ключові поняття і терміни

християнство схоластика

Києво-Могилянська академія кордоцентризм

пізнання творчість

Кирило-Мефодіївське братство екзистенціально-романтична філософія

«розстріляне Відродження» діаспора

Питання для самоконтролю

Що таке національна філософія?

Назвіть основні риси філософських пошуків у Київській Русі.

Сформулюйте принципи філософії «братських шкіл».

У чому полягають особливості філософії у Києво-Могилянській академії?

У чому полягає новітній характер філософії Г. Сковороди?

Яке місце посідає творчість П. Д. Юркевича в українській філософській думці?

У чому новизна філософських поглядів П. Д. Юркевича?

Які основні твори М. Грушевського?

У чому цінність творчості М. Грушевського?

Чому питання, які аналізує М. Грушевський, завжди актуальні?

Яке місце посідає творчість М. Грушевського в історії української філософії?

У чому полягає гуманізм філософії Т. Г. Шевченка?

Визначте особливості філософських поглядів І. Франка.

Яким чином виділяють основні етапи історико-філософського процесу в Україні?

Бібліографічний список

Основна література: 4, 5, 13, 16, 17.

Додаткова література: 30, 31, 41, 58, 65, 66, 67, 73, 76, 80, 81, 84, 85.

Тема 8: Сучасна світова філософія

Мета роботи: засвоєння, закріплення, поглиблення і систематизація знань про:

некласичну філософію кінця ХІХ – початку ХХ ст., її основні напрями;
сутність вчення німецьких ірраціоналістів;
передумови виникнення прагматизму;
особливості філософії прагматизму;
екзистеціальну філософію;
психоаналіз і неофрейдизм;
релігійну філософію ХХ ст.

Питання теми

Некласична філософія кінця ХІХ – початку ХХ ст., її основні напрями.

Ірраціоналістичні вчення німецьких філософів А. Шопенгауера і Ф. Ніцше.

Прагматизм як суб’єктивно-ідеалістичний напрямок в філософії.

Екзистенціальна філософія.

Психоаналіз і неофредизм.

Еволюція релігійної філософії ХХ ст.

Методичні рекомендації до самостійної роботи

При вивченні першого питання необхідно підкреслити, що в існуючих концепціях знайшли специфічне відображення:

суперечності нинішнього суспільства;
об’єктивні тенденції розвитку сучасного світу в цілому: проблеми людини, культури, глобальні проблеми.

Початком сучасного етапу вважають кінець ХІХ ст., коли з’явилися «некласичні» форми філософствування, що стали в Європі домінуючими на початку ХХ ст.

Основне завдання сучасної філософії – вивчення глибинних зрушень у культурі, динаміки співвідношень між різними її сферами в усьому їх різнобарв’ї та суперечливій взаємодії різних пластів. Сучасна філософія містить у собі широкий спектр проблем і підходів до їх вирішення, насущні проблеми життя, людини.

Можна виділити три ідеї, які мали вплив на філософську думку ХХ ст. :

Людина – це істота, яка володіє даром створювати символи (Е. Кассірер).

Людина, отримавши відносну самостійність від природи, набула можливості саморозвитку, перевтілення (М. Шелер).

Спонтанність людської природи, здатність людини змінювати людське буття ніби знову відтворює саму людину не тільки духовно й екзістенціально, а й як біологічний вид (Е. Фромм).

При підготовці другого питання важливо відзначити, що у перші десятиліття ХІХ ст. Артур Шопенгауер (1788-1860) намагався протиставити своє ірраціоналістичне вчення про світову волю діалектичному вченню Г. Гегеля.

Основні напрямки його філософії:

волюнтаризм – основа світу – воля, яка протиставляється розуму;
світ існує тільки для суб’єкта як його уявлення, тобто як предмет свідомості;
велика роль причинності, яка має чотири види – фізичну, логічну, математичну і моральну;
існування двох світів, перейти від першого до другого шляхом звичайного пізнання принципово неможливо;
людина належить до обох світів;
тіло є нічим іншим, як об’єктивованою волею;
у кожної людини є три найвищі блага життя – здоров’я, молодість і свобода;
щастя – ілюзорне і тимчасове, досягнення його можливе лише окремою людиною.
спасіння від світу суєти і печалі – тільки в мистецтві й аскетизмі;
за кожним конкретним феноменом «світу уявлень» приховується його “ідея”, всезагальне.

Світогляд Фрідріха Ніцше (1844-1900) сформувався під впливом волюнтаризму А. Шопенгауера та дарвінізму.

Основні напрямки його філософії:

основа життя – це воля як рушійна сила будь-яких процесів у неорганічному світі, боротьба за виживання;
воля вище ніж розум, який виступає як засіб, інструмент життя.
життя – постійне становлення, боріння, процес, а не предмет і субстанція;
людина – біологічно недовершена, хвора істота, оскільки в ній тваринні інстинкти значною мірою підмінені розумом;
виступав проти християнства, переоцінив основні християнські цінності;
заперечував абсолютність моральних цінностей, зокрема добра;
засуджував колективізм як стадність, різко виступав проти ідеї рівності, проповідуваної прихильниками демократії та соціалізму;
продукував ідею надлюдини – сильної волі, яка сама задає собі моральні цінності, сама вирішує, що є добро і зло. Це людина, яка не визнає осуду інших.

При висвітленні третього питання необхідно відзначити, що прагматизм виник наприкінці ХІХ ст. у США.

Прагматизм (грецьк. pragma – справа, дія) – філософська течія, яка зводить суть понять, ідей, теорій до практичних операцій підкорення навколишнього середовища і розглядає практичну ефективність ідей як критерій їх істинності.

Основні представники прагматизму – американські вчені і філософи:

- Чарльз Пірс Сандерс (1839-1914) – засновник прагматизму, який порвав з класичною традицією в гносеології.

Основні напрямки його філософії:

мислення як спосіб пристосування людини до дійсності;
пізнання трактує як пристосування до середовища, знаходження оптимальних реакцій для його контролювання, задоволення потреб людини;
людина виробляє сукупність звичок діяти відповідно до певного середовища, і ці звички ґрунтуються на вірі;
свідомість людини складається не з істин, а з вірувань, тобто зі