Практикум з філософії

г)Г. Гегелем;

д)Л. Фейєрбахом.

5)В діяльності І. Канта виділяють такі етапи:

а)доантропологічний та антропологічний;

б)демократичний та післядемократичний;

в)етичний та післяетичний;

г)докритичний та критичний;

д)природничий та антропологічний.

6)Згідно твердженням І. Канта, предмет та річ-у-собі співвідносяться таким чином:

а)вони є тотожними;

б)між ними немає нічого спільного;

в)предмет постає синтезом відчуттів, викликаних речами-в-собі, та форм розсудку;

г)предмет непізнаваний, а річ-в-собі сприймається відчуттями;

д)в сфері речей-в-собі діє принцип причинності, а в предметній сфері панує свобода.

7)У філософії І. Канта:

а)розсудок оперує категоріями (апріорними формами інтелектуальної діяльності), а розум – ідеями;

б)розум оперує категоріями, а розсудок – ідеями.

8)Спираючись на вчення І. Канта про рівні та форми пізнання, прокоментуйте його твердження “Я обмежив розум (в іншому перекладі – “я вказав межі розуму”), щоби надати місце вірі”. Чи не свідчить це про бажання І. Канта підпорядкувати філософію релігії?

9)Вкажіть, яким проблемам перш за все та переважно були присвячені основні твори І. Канта, використавши для цього терміни – підказки.

а)“Критика чистого розуму” – пізнання, етика, естетика, наука, метафізика, онтологія, логіка.

б)“Критика практичного розуму” – пізнання, етика, естетика, наука, метафізика, онтологія, логіка.

в)“Критика здатності судження” – пізнання, етика, естетика, наука, метафізика, онтологія, логіка.

10)“Категоричний імператив” І. Канта – це є:

а)виведений на основі вимог розуму всезагальний закон людської моральної поведінки;

б)закон застосування категорій розсудку до даних чуттєвого досвіду.

11)“Діяти, діяти і ще раз діяти – ось в чому наше призначення! ” – Ця теза була запроваджена:

а)І. Кантом;

б)І. Г. Фіхте;

в)Ф. Шеллінгом;

г)Г. Гегелем;

д)Л. Фейєрбахом.

12)Назвіть ім’я представника німецької класичної філософії, який виводив усі окреслення світобудови із діяльності “Я”:

а)Г. Гегель;

б)Ф. Ніцше;

в)К. Маркс;

г)А. Шопенгауер;

д)І. Г. Фіхте.

13)Уважно прочитайте наведений нижче фрагмент філософського твору, спробуйте виділити його провідну думку та визначити його автора: “Природа як в цілому, так і в своїх окремих проявах повинна уявлятися в якості свідомо створеного результату, але водночас, разом із тим результатом дії сліпого механізму; вона має цільове спрямування, проте не дає пояснення своєї доцільності. Тобто, тут присутня… водночас як свідома, так і несвідома діяльність всередині самого суб’єктивного, в самій свідомості. Такою діяльністю може бути тільки естетична діяльність…”

Зверніть увагу на те, що доцільна свідома діяльність включає в себе і момент несвідомого. Як ви вважаєте, з чим він пов’язаний: із емоціями, почуттями чи волінням? Спробуйте назвати тих відомих представників світової філософії, які проводили позицію вихідної тотожності між діями свідомості та засадами світобудови.

14)Виберіть правильні варіанти відповіді на питання.

а)Філософію Г. Гегеля можна характеризувати перш за все такими рисами:

б)системність:

в)панування логіки;

г)динамізм, панування ідеї розвитку;

д)всеохопність;

е)матеріалістична позиція.

15)Праця, в якій Г. Гегель виклав основні складові свого вчення на основі розгортання життєвого циклу Абсолютної ідеї, називається:

а)“Досвід про людське пізнання”;

б)“Метафізика”;

в)“Світ як воля та уявлення”;

г)“Феноменологія духу”;

д)“Міркування про метод”.

16)Оберіть варіанти правильної характеристики гегелівського розуміння вихідної засади світу:

а)Абсолютна ідея;

б)субстанція – суб’єкт;

в)всеохоплююча сутність, що розвивається;

г)процес, що характеризується визріванням та вирішенням внутрішніх суперечностей;

д)матеріально-природний процес, що породжує духовне.

17)За Г. Гегелем існує три рівні пізнавальної діяльності свідомості:

а)чуття, розсудок та розум;

б)відчуття, мислення та досвід;

в)чуття, рефлексія чуттів та рефлексія рефлексії;

г)прості ідеї, складні ідеї та інтуїція;

д)формальна основа, реальна основа та абсолютна основа.

18)В своїй філософській концепції Г. Гегель намагався довести, що причинами руху та розвитку постають:

а)божественні енергії, що пронизують створений світ;

б)зовнішні взаємодії речей;

в)внутрішні суперечності абсолютної ідеї;

г)світові інформаційні процеси;

д)взаємодія мікро, макро та мегапроцесів.

19)Згідно Г. Гегелю, кожна суперечність проходить такі етапи свого визрівання;

а)тотожність, відмінність, протилежність та протиріччя;

б)єдність, конфлікт, синтез;

в)буття, сутність, поняття.

20)За Г. Гегелем, сутність протиріччя полягає в тому, що воно є єдністю протилежних визначень предмету, визначень, що охоплюють граничні прояви даного предмету і, таким чином, подають його цілісно, через внутрішній рух та напругу.

Так Ні

21)Із запропонованих варіантів виберіть ті формулювання, що передають зміст вихідних принципів діалектичної логіки Г. Гегеля:

а)тотожність мислення і буття;

б)тотожність протилежностей;

в)єдність початку та принципу;

г)єдність Я та не-Я;

д)синтез матеріалу чуття та категорій розсудку.

22)Складовими філософської системи Г. Гегеля постають:

а)логіка, філософія природи, філософія духу, науковчення;

б)критика чистого розуму, практичного розуму та здатності судження;

в)феноменологія духу, логіка, філософія природи, філософія духу, етика та естетика;

г)етика, естетика, монадологія, феноменологія духу.

23)Продемонструйте, яким чином пов’язані між собою вчення Г. Гегеля про життєвий цикл абсолютної ідеї та класифікація основних складових його філософської системи.

24)В чому вбачав Л. Фейєрбах вихідний недолік філософії Гегеля?

а)в її зайвій деталізації;

б)в її перебільшеній логізації;