+3 8(066) 185-39-18
fсоціально-педагогічний, що полягає у відновленні або корекції якостей особистості підлітка з девіантною поведінкою, особливо його етичних і вольових якостей особистості.
Свідома людина - громадянин - це той, хто володіє розвиненою здатністю володіти своїми спонуками, вчинками в ім'я етичних цілей і ніколи не допустить порушень закону. Ось чому у підростаючого покоління потрібно формувати наступні вольові межі його поведінки:
-бути господарем свого слова і справи;
-гальмувати прагнення і мотиви, здатні привести до вчинків, що завдають шкоди суспільству;
-концентрувати зусилля на головному, найбільш важливому в цей час;
-ставити перед собою продумані і не перечачі праву цілі, підпорядковуючи їм швидкоплинні потяги [9, c.210].
Воля завжди виявляється в діяльності свідомій і цілеспрямовано регульованій. Тут і оцінка ситуації, що склалася, і відбір шляхів досягнення мети, і боротьба мотивів, і прийняття рішень, і його виконання. Все це впливає прямим чином на правомірність поведінки, на його етичну цінність.
Безвільна людина нагадує флюгер, що повертається у бік напряму вітру. Така людина легко йде на порушення суспільних норм, стає слухняним виконавцем чужої волі, чужих етичних представлень і оцінок, керуючись якими він здійснює протиправні і аморальні дії.
Для того щоб виховати людину, що уміє розумно використати надані йому суспільством права і свободи, треба навчити його володарювати над самим собою. «Легко заснувати порядок в суспільстві, підпорядкувавши кожного його члена певним правилам. Легко виховати сліпця, який не протестуючи підкорявся б поводирю або Корану. Наскільки ж важче звільнити людину, навчивши його володарювати над собою. Що значить звільнити? Якщо я в пустелі звільню людину, яка нікуди не прагне, чого буде коштувати його свобода? Свобода існує лише для когось, хто прагне кудись. Звільнити людину в пустелі - значить збудити в ньому спрагу і вказати шлях до колодязя. Тільки тоді його дії знайдуть значення. Безглуздо звільняти камінь, якщо не існує сили тягаря: тому що звільнений камінь не здвинеться з місця» - ці слова належать відомому французькому письменнику Антуану де Сент-Экзюпері.
Бути вільним - значить володіти розвиненою волею. Не випадково у підлітків і юнаків, що допускають аморальні витівки, проступки і злочини, відсутні сформовані вольові якості. Ці дефекти звичайно виникають в ранньому шкільному віці і вже потім, закріпившись, виступають як негативні вольові риси вдачі, що виявляються в тій або іншій мірі у вчинках і діях.
Негативні вольові риси вдачі підлітків (за результатами анкетування підлітків-правопорушників) центрами УЦДСМ:
-нерішучість - 45,5%;
-відсутність наполегливості при втіленні прийнятого рішення - 42,4%;
-несформованість незалежності і самостійної поведінки - 35%;
-безініціативність - 50%;
-упертість - 43,4%;
-нестриманість - 21,2% [41, c.11].
Наявність цих рис свідчить про те, що здійснення протиправного діяння підлітками і юнаками зумовлене слабістю їх волі. Будь-яка конфліктна ситуація, що склалася і навіть короткочасний негативний вплив стають для таких підлітків тими перешкодами, які вони не можуть подолати, не порушуючи етичних і правових норм.
Виховання позитивних вольових якостей у підлітків потрібно починати з формування правильного уявлення про волю. Цей процес включає ряд етапів.
Перший етап - розкриття суті окремих вольових якостей, правильна їх ілюстрація прикладами.
Другий - вироблення узагальнених уявлень про волю і вольовий вигляд підлітка, встановлення співвідношення між сміливістю і нахабством; наполегливістю і упертістю; самостійністю і неповагою до чужої думки. Першочерговою задачею вихователів на цьому етапі є усунення міфів про вольовий вигляд підлітка як людини егоцентричної, що не рахується з чужою думкою, розвиненої фізично і т.д. Це дозволяє досягнути початку самовиховання неповнолітнього. Необхідно виробити у підлітків звичку критично оцінювати свої вчинки і самого себе, а отже усвідомлення «хто ти є і яким можеш стати».
Третій - планомірне самовиховання, пошук своїх недоліків, шляхів їх виправлення. На цьому етапі соціальний педагог повинен допомогти підлітку в формуванні правильної самооцінки, пробудити в ньому нетерпимість до власних недоліків.
Четвертий - зріле самовиховання, реалізація потреби у самовдосконаленні.
Послідовне проходження всіх етапів дозволяє сформувати роль підлітка, що соціально схвалюється як правопослушного громадянина [30, c.66].
У кожному конкретному випадку ми маємо неповторне поєднання рис, якостей, властивостей особистості і мотивів її суспільно небезпечної поведінки, але у кожній індивідуальності завжди є щось загальне, типове, що визначає факт відхилення від соціальної норми. Знання цього загального і типового в духовному світі неповнолітнього може надати допомогу вихователеві. Впливаючи на емоційну, вольову, раціональну сторони духовного світу підлітка, треба пам'ятати, що основа його позитивних рис - це правильно сформований світогляд. Саме в підлітковому і юнацькому віці складаються у вигляді системи більш або менш стійкі уявлення про навколишній світ, про суспільні вимоги, виражені в правових і моральних нормах. Молода людина, що освоїла ці норми, стає послідовною у виборі позитивних цілей і планів, свідомо протиставляючи свої вчинки, свій образ думок і засвоєну систему цінностей чужим суспільству уявленням, поглядам і діям, вона зможе краще розібратися в складних життєвих ситуаціях, побачити суспільну значущість своїх вчинків і ніколи не переступати рамок, встановлених суспільними нормами.
Існує ще один підхід, пов'язаний із застосуванням санкцій. Суттю його є покарання людини, що здійснила правопорушення, на основі карних законів. «Щоб іншим не повадно