Вплив християнства на становлення писемної культури Русі-України: філософсько-релігієзнавчий аспект

15. Культ святих у католицизмі // Католицизм: за ред. Ю. А. Калініна. -К., 1993. – С. 6-14.

Статті у фахових наукових збірниках і часописах:

16. Горбаченко Т. Г. Християнство і слов’янська писемна культура. : монастирські бібліотеки // Українське релігієзнавство. -2001. -№17. -С. 37-44.

17. Горбаченко Т. Г. Культурно-історичний контекст аналізу мови та писемності як складових елементів церковно-релігійного життя // Наукові записки Національного педагогічного університету ім. М. Драгоманова: Релігієзнавство. Культурологія. Філософія: Вип. 6. -К., 2001. -С. 56-61.

18. Горбаченко Т. Г. Бібліотеки монастирів і соборів як документальна пам’ять християнства // Актуальні проблеми історії, теорії та практики художньої культури: Зб. наук. праць: Вип. 6. Ч. 1. -К., 2001. -С. 143-154.

19. Горбаченко Т. Г. Культурно-історичний аспект аналізу мови та писемності як складових церковно-релігійного життя східних слов’ян // Мультиверсум: Філософський альманах: Вип. 19. -2001. – С. 54-62.

20. Горбаченко Т. Г. Християнство і слов’янська писемна культура: рукописна книга // Українське релігієзнавство. -2000. -№16. – С. 23-31.

21. Горбаченко Т. Г. Тема апокаліпсиса в давньоєврейській і давньохристиянській літературі // Вісник Міжнародного Соломонового університету: Юдаїка. -2000. -№3. – С. 51-58.

22. Горбаченко Т. Г. Вплив християнства на становлення початкового слов’янського книгодрукування // Християнство. Контекст світової історії та культури: Наук. зб. -К., 2000. – С. 199-202.

23. Горбаченко Т. Г. Рукописна церковнослов’янська книга у духовному житті українського народу // Актуальні філософські та культурологічні проблеми сучасності. -К., 2000. – С. 295-303.

24. Горбаченко Т. Г. Початкове українське книгодрукування як фундамент збереження й передачі джерел християнської писемної культури // Вестник Сев. ГТУ. Философия. Вып. 20. -Севастополь, 1999. – С. 28-35.

25. Горбаченко Т. Г. Рукописна церковнослов’янська книга у духовному житті українського етносу // Етнос і релігія: теорія і контекст сьогодення. -К., 1998. – С. 14-16.

26. Горбаченко Т. Г. Вплив християнства на становлення писемної культури Київської Русі-України // Всеукраїнська міжнародна християнська асамблея. -Київ, 1998. – С. 208-211.

27. Горбаченко Т. Г. Мова та писемність як складові церковно-релігійного життя християн // Українське релігієзнавство. -1998. -№8. – С. 14-21.

28. Горбаченко Т. Г. Ранньохристиянські апокрифи: новозавітні парафрази і “гностична єресь” // Християнство і духовність: Наук. зб. -К., 1998. – С. 87-91.

29. Горбаченко Т. Г. Мова символів як прояв ментальності // Ментальність і духовно-політичні проблеми формування Збройних Сил України: Наук. зб. -К., 1997. -С. 214-226.

30. Горбаченко Т. Г. Філософсько-релігієзнавчий підхід до аналізу впливу християнства на становлення писемної культури Русі-України // Філософські обрії. -Вип. 7. -С. 148-153.

31. Горбаченко Т. Г. Книговидавнича діяльність Почаївської Лаври та її вплив на духовну культуру українського народу // Почаївський монастир в контексті історії та духовності українського народу. -Тернопіль, 1995. – С. 13-16.

32. Горбаченко Т. Г. Бібліотека Києво-Могилянської академії в духовній культурі українського народу // Роль бібліотек монастирів, соборів та інших установ в розвитку культури України. -К., 1993. – С. 45-48.

33. Горбаченко Т. Г. Християнська писемна культура східних слов’ян: філософський аспект// Актуальні проблеми історії, теорії та практики художньої культури: Зб. наук. праць: Вип. 6. Ч. 2. -К., 2001. -С. 78-86.

34. Горбаченко Т. Г. Взаимосвязь интернационального с патриотическим воспитанием молодежи // Человек в системе общественных отношений. -К., 1989. -С. 99-101.

35. Горбаченко Т. Г. Монастирські і соборні бібліотеки як фактори збереження християнської писемної культури// Вісник Київського національного університету імені Тараса Шевченка. Філософія. -Вип. 39. -2001. -С. 15-18.

36. Горбаченко Т. Г. Культурно-просветительная работа как средство воспитания молодежи // Пути совершенствования идейно-воспитательной работы среди молодежи. -Москва-Черкассы, 1989. -С. 67-69.

37. Горбаченко Т. Г. Роль вузовских библиотек в формировании мировоззрения студентов // Проблемы становления мировоззренческой культуры студентов. – Черновцы, 1990. -С. 112-114.

38. Горбаченко Т. Г. Христианский гуманизм и современная художественная культура // Нравственное содержание искусства и современный идеологический процесс. Ч. 2. -К., 1990. -С. 214-216.

39. Горбаченко Т. Г. Проблеми створення фонду книжкових колекцій у науковій бібліотеці університету “Києво-Могилянська Академія” // Наукова бібліотека у сучасному соціокультурному контексті: Ч. 2. -К., 1993. -С. 167-169.

40. Горбаченко Т. Г. Наймолодша наукова бібліотека України // Фонди наукової бібліотеки: стан та перспективи розвитку. -Харків, 1993. -С. 65-67.

41. Горбаченко Т. Г. Каталогізація релігієзнавчих документів у бібліотеках США // Бібліотечно-бібліографічні класифікації та інформаціно-пошукові системи. -К., 1995. -С. 65-67.

42. Горбаченко Т. Г. Монастирські бібліотеки й особисті книгозбірні православних церковних діячів // Людина і світ. -2001. -№5. -С. 51-54.

43. Горбаченко Т. Г. Вплив початкового українського книгодрукування на формування етнонаціональної свідомості // Людина і світ. -2001. -№. 7. -С. 23-27.

44. Горбаченко Т. Г. Апокаліпсис в давньєврейській та давньохристиянській літературі // Людина і світ. -2001. -№. 6-С. 54-59.

45. Горбаченко Т. Г. Християнство і слов’янська писемна культура: початок книгодрукування // Українське релігієзнавство. -2001. -№18. -С. 51-58.

 

 

Горбаченко Тетяна Григорівна. Вплив християнства на становлення писемної культури Русі-України: філософсько-релігієзнавчий аспект. – Рукопис.

Дисертація на здобуття вченого ступеня доктора філософських наук за спеціальністю 09. 00. 11 – релігієзнавство

Інститут філософії імені Г. С. Сковороди Національної Академії наук України. Київ, 2001.

Дисертація є першим у сучасному релігієзнавстві комплексним дослідженням впливу християнства на становлення писемної культури Русі-України з позицій системного розгляду етноконфесійних проявів її будови. Обґрунтований зв’язок писемної культури з історичною свідомістю, її непересічна роль у збереженні етнічної й політичної самосвідомості Русі-України. Розглянута роль мови, писемності, рукописної, друкованої книги, монастирської бібліотеки як складових системи писемної культури, які виступають свідченням пізнавальних, естетичних, духовно-релігійних потреб народу і своєрідним засобом відтворення духовного й релігійного життя соціуму, національного стилю мислення й менталітету.

Ключові слова: християнство, писемна культура, рукописна книга, монастирська бібліотека, друкована книга, церковнослов’янська писемність, мови релігійних культів, культурний писемний артефакт, поліморфізм писемної культури, документальна культурна форма.

 

Горбаченко Татьяна Григорьевна. Влияние христианства на становление письменной культуры Руси-Украины: философско-религиоведческий аспект. – Рукопись.

Диссертация на соискание ученой степени доктора философских наук по специальности 09. 00. 11 – религиоведение

Институт философии имени Г. С. Сковороды Национальной Академии наук Украины. Киев, 2001.

Диссертация является первым в современном религиоведении комплексным исследованием влияния христианства на становление письменной культуры Руси-Украины с позиций системного рассмотрения етноконфессиональных проявлений ее строения. Обоснована связь письменной культуры с историческим сознанием, ее роль в сохранении этнического и политического самосознания Руси-Украины. Исследована роль языка, письменности, рукописной, печатной книги, монастырской библиотеки как составных системы письменной культуры, которые выступают свидетельством познавательных, эстетичных, духовно-религиозных потребностей народа и своеобразным средством воспроизведения духовной и религиозной жизни социума, национального стиля мышления и менталитета.

Ключевые слова: христианство, письменная культура, рукописная книга, монастырская библиотека, печатная книга, церковнославянская письменность, языки религиозных культов, культурный письменный артефакт, полиморфизм письменной культуры, документальная культурная форма.

 

 

Horbachenko Tetjana. Influence of Christianity to the growing of written culture of Rus-Ukraine: philosophy and religion aspects. -The Manuscript.

Thesis on the competition of the Doctors Degree in Philosophy, specialisation 09. 00. 11- religion study. – The National Academy of Science of Ukraine, The Institute of Philosophy by the name of H. Scovoroda. Kyiv, 2001.

The dissertation is the first complex research of the influence of Christianity to the growing of written culture of Rus-Ukraine from the position of system consideration of ethnic and confession displays of its structure in contemporary religion science. It’s proved the connection of written culture with historical consciousness, its role in preservation of ethnic and political self-consciousness of Rus-Ukraine. It was researched the role of language, writing, hand-written and printed books, monastic library as the elements of written culture system which act as the proof of understanding, aesthetic, spiritual and religious needs of the people and original means of reproduction of spiritual and religious life of socium, national style of thinking and mentality.

Written culture is examening as a special culture way which show the connection between enviroment and person with the help of written marks. This way obtains the contents for man and shows in symbols and lenguage of culture which has the direct influence of some religions Christianity especialy.

In Christianity written culture hand-written and printed books are the document culture forms including not only the information about the world and the moment of its appraisal but man’s means of actions, stimulus of such actions. As document culture form the book determines the character of definite society, comes as the program of its development with high level of information.

The dissertation is proveding the influence of Christianity to the growing of written culture of Rus-Ukraine as the fixed culture process. This culture process is the interection not only of some objects but can be characterize by cooperation between the society at all as well as some of social grours. Within boundary different culture occurrences have had the place especcialy such as the arising of book printing in Slovonic lends which has had the invaluable influence on the creation of Slovonic wrriten culture.

Structure and substantial analisis of Christianities wrriten culture works of Rus-Ukraine has testified that in referention of language and writing as parts of written culture the main is the correlation between the contents and the marks, the adequacy between the mark’s form and the contents.

The growing of written culture of Rus-Ukraine under the influence of Christianity has developed as the creation of ideas complex and the main subject of such was the sacral embodied in religion mental. The sacral appears as the substantional genesis. In Christianities written culture notions about the sacral are concreting by means of holy words which are creating the holy literature character. The endeavor to transfer the compound range of fillings from the communication with the sacral have been brought to the complicated of forms of exposition of ideas and fillings in written works and enriech the language and the contents of writtien culture at last.

The growing of written culture of Rus-Ukraine appeared as cycling development which demonstrated the ability of compound social system to adapt to the changes of external and internal conditions of existence. Cristianity became the determinant of expression the necessity of written culture adaptation to the chandes.

Keywords: Christianity, written culture, hand-written book, monastic library, printed book, Church Slavonic writing, religious cults’ languages, polymorphism of written culture, documentary cultural form.