+3 8(066) 185-39-18
fПредмет:
Тип роботи:
Курсова робота
К-сть сторінок:
43
Мова:
Українська
ляльок-закруток, мотанок, в’язанок, різних іграшок із соломи, сіна, інших природних матеріалів, тканини. Так, у народі виконували й інакші ляльки, так звані «12 пропасниць», котрих підвішували на червоній нитці високо над пічкою на цілий рік. Щороку на Святки (15 січня – день Сильвестра) їх замінювали іншими. За народним календарем, у цей день проганяли пропасницю. Щоб вигнати хвороби з оселі, зранку топили піч «по чорному» і промовляли спеціальні заговори. Мешканці одягалися в чистий одяг та під наглядом найстаршої жінки в сім’ї виготовляли 12 нових ляльок, які повинні оберігати житло весь рік до наступних Святок. Оберіг складався з однакових ляльок, котрі обов’язково були виготовлені з різних за кольором клаптиків тканини. Кожна лялька мала своє ім’я: Авея, Агнея, Желтея, Немея, Глухея, Глядея, Дряхлея, Дремлея, Ветрея, Ледея, Трясея, Немея.
Слов’яни широко святкували Масляну, що також пов’язано і виготовленням обрядових ляльок. В Україні останній тиждень м’ясниць носив кілька назв – Масляна, Сиропусний тиждень, Пушення, Загальниця, Ніжкові заговини, Колодій тощо. Структурно його поділяли на три основні частини: зустрічний «переломний» понеділок, «широкий» четвер та «прощальна» чи «шуткова» неділя. Кожна з них мала свою обрядову специфіку. Загалом Масляна вважалася жіночим святом.
Лялька переважно символізувала жіночу долю. Вважалося, що чим красивіша лялька, тим щасливіша жіноча доля.
Селянських ляльок створювали швидко з підручних матеріалів без голки, щоб життя у дитини не було «різане і колоте».
«Під час обрядів Купала, Русалки, Масляної, Маковію, що збереглися з язичницьких часів, робили ляльки, які були людиноподібним втіленням цих свят. Таку обрядову іграшку одягали в сорочку, плахту або чоловічі штани й вивішували на дереві. По закінченні свята її топили або палили – проводжали в той світ, звідки вона прийшли, так само як людина.
Сьогодні народна лялька відроджується і є по-справжньому при оригінальним засобом виховання дитини, автентичним засобом формування шанобливого відношення до культури свого народу
Теоретичний аналіз народної ляльки як частини національної культури і засобу педагогіки, а також дослідно-експериментальна робота з апробації пропонованих автором завдань в умовах позакласної роботи з дітьми дозволяють зробити висновок, що народна лялька-мотанка в сучасному соціокультурному просторі грає важливу роль у процесі духовного та художньо-естетичного виховання, передачі культурних традицій і є основним компонентом занурення дитини в ситуацію творчої діяльності.
Отже, іграшки, ляльки-мотанки, їхні функції, форма та зміст охоплюють велику кількість видів розумово-практичних способів дій діяльності особистості. З позицій гносеології та художньої творчості, ляльки та іграшки-мотанки стають предметом розробки методики художнього навчання й сучасних педагогічних технологій з окреслених проблем.
Вивчення основ мистецтва народної іграшки, ляльки-мотанки в процесі їх виконання дітьми сприяє засвоєнню національних традицій, звичаїв, обрядів і свят, культурних надбань українського народу, формуванню духовної краси.
Народна іграшка, лялька-мотанка є могутнім засобом виховання дитини, формування її світогляду, моралі, духовності, національної свідомості тощо в сучасних умовах життєдіяльності українського суспільства.
Розділ ІІ. ЛЯЛЬКИ-МОТАНКИ НА УРОКАХ ТРУДОВОГО НАВЧАННЯ
2.1. Методичні засади навчання та виготовлення мотанки на уроках трудового навчання
Українська лялька завжди вважалася ключовим елементом народної традиційної культури. Мистецтво української мотанки здавна було покликане формувати в дітей духовний світ.
Освоєння основ мистецтва іграшки, ляльки-мотанки стає нагальною потребою системи національного виховання молоді як в умовах шкільних закладів освіти, так і в позашкільних закладах. Народна іграшка в цьому процесі стає особливим чинником зближеним сучасних тенденцій творчості з культурною спадщиною.
Народна іграшка в системі художньо-естетичного виховання дітей стає першим духовним чинником на стежці пізнання навколишнього життєвого простору, народних звичаїв, обрядів і побуту дорослих. Народна іграшка – це особливий вид діяльності та мислення у сфері художнього пізнання життя. Вона, як витвір мистецтва, є проявленням духовності, котре доносить до людини смисл духовної краси, смисл потаємного, зворушливого. Тому іграшка має бути предметом моральної психології і педагогіки, душевною мовою та інструментарієм методики художнього навчання дитини.
Для вирішення завдань у процесі навчання та виховання дітей важлива роль покладається на вчителів образотворчого мистецтва, керівників гуртків художньої творчості, а також батьків. Вони мають професійно підготовленими і компетентними в галузі мистецтва іграшки, ляльки-мотанки, здатними до передачі творчого досвіду народу зі створення іграшок, ляльок-мотанок новому підростаючому поколінню. Отже, майбутні вчителі образотворчого та декоративно-прикладного мистецтва ще в педагогічних закладах повинні оволодіти основами мистецтва іграшкарства, на високому художньому рівні власноручно створювати іграшки, ляльки – мотанки.
Народна педагогіка завжди приділяла увагу підготовці дітей до і трудової діяльності, до життя. Ручна праця була засобом розвитку сфери почуття, естетичного смаку, розуму і творчих здібностей, тобто загального розвитку дитини. Сучасна педагогіка творчості передбачає нові підходи в методиці навчання основ виготовлення іграшки, ляльки-мотанки. На заняттях повинні бути ви користі такі засоби навчання, як мультимедійні ілюстративні матеріали, технологічні карти послідовного виконання ляльки чи іграшки тобто виробу-мотанки, зразки робіт дітей та педагога, гра, спеціальні варіативні вправи з дидактично обгрунтованими змістовими лініями (форма, колір, об’єм, композиція, прийоми виготовлення виробу).
Створення на заняттях ігрової атмосфери за допомогою ляльки чи іграшки дозволяє дітям самовиражатися, емоційно відгукуватися на завдання й повністю включатися в ручну працю з створення власної (чи за зразком) ляльки, іграшки-мотанки. Емоїційне збудженні дитини – головне джерело яскравої