Специфіка культурологічного знання

Сутнісною характеристикою як Аполлона, так і Діоніса є здатність надихати людей, породжуючи образи різного порядку. Саме тому Ніцше й позначив два протилежних начала буття та художньої творчості, як “аполлонівське” і “діонісійське”. Ці начала прориваються із самої природи “без посередництва художника-людини”. Людина у концепції Ф.Ніцше – лише “наслідувач” та провідник наявних у природі сил: “…кожен художник є лише “наслідувачем” і притому або аполлонівським художником сну, або діонісійським художником сп’яніння, або, нарешті,… одночасно художником і сп’яніння, і сну”. З цим пов’язана протилежність мистецтва пластичних образів або зримих видів мистецтва (скульптура, живопис, архітектура), які, за класифікацією Ф.Ніцше, є аполлонівськими, й непластичного звукового мистецтва – музики, яке вважається діонісійським.

“Аполлонівський” образ світу схожий на образи, що виникають у сновидіннях, ілюзіях, мріях. “Діонісійський” – породжується демонічними силами, він схожий на образи, викликані станом сп’яніння, а тому це світ ірраціональних образів, сенсів та понять. Полем, яке намагається примирити змагання Аполлона і Діоніса, стає грецька трагедія (Есхіл, Софокл, Евріпід).

Усе розмаїття культурних феноменів Ф.Ніцше зводить до двох типів, протилежних за природою свого виникнення. Але ідеал культури Ніцше побачив у рівновазі аполлонівського та діонісійського. Подібно до того, як відмінність фізіологічних станів сну й сп’яніння породжують різні види марення, через людину-творця проявляються протилежні образи світу, які зумовлюють наявність у культурі двох начал: “аполлонівського” і “діонісійського”. Саме з цією двоїстістю пов’язаний поступальний рух культури, “…як народження залежить від двоїстості статей при постійній боротьбі та лише періодичному примиренні…”.

 

 

ПИТАННЯ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЮ

 

1.Що означає термін “античність”?

2.Які культури, на думку К. Ясперса, є осьовими?

3.Назвіть основні етапи розвитку давньогрецької культури.

4.Перелічіть риси, що визначають характер античної давньогрецької культури.

5.Назвіть давньогрецьких письменників і поетів, творчість яких започаткувала давньогрецьку літературу.

6.Що таке ордерна система? Які архітектурні ордери Ви знаєте?

7.Які види грецького вазопису Ви знаєте?

8.Як дослівно перекладається слово “трагедія”?

9.Назвіть найвідоміших грецьких скульпторів. Які їхні твори Вам відомі?

10.Який жанр скульптури найбільше розвинувся у Стародавньому Римі?

11.Назвіть ім’я найвизначнішого римського оратора.

12.Поясніть сутність теорії Ф. Ніцше про два начала у бутті культури.

 

ТЕСТОВІ ЗАВДАННЯ

 

1. Що означає слово античний?

a.стародавній;

b.грецький;

c.римський;

d.греко-римський;

e.давньогрецький.

 

2. Кому належить теорія про “осьові культури”:

a. Ф.Ніцше;

b. Ф.Шеллінгу;

c. К.Ясперсу;

d. О.Лосєву;

e. М.Данилевському.

 

3. На який період розвитку давньогрецької культури припадає її найвищий розквіт:

a. архаїчний;

b. “гомерівський”;

c. егейський;

d. класичний;

e. елліністичний.

4. Що таке калокагатія?

a. очищення людського духу засобами мистецтва;

b. естетичний ідеал гармонії духовної і фізичної краси в людині;

c. піднесення людини як найвищої цінності;

d. змагальність у культурі;

e. єдність особистого і суспільного.

 

5. Хто був автором поеми про космогонічну картину походження світу “Теогонія”?

a. Гомер;

b. Гесіод;

c. Архілох;

d. Анакреонт;

e. Сапфо.

 

6. Як називається архітектурний ансамбль, збудований у центрі Афін у V ст. до н.е.?

a. Парфенон;

b. Толлос;

c. Пропілеї;

d. Пінакотека;

e. Акрополь.

 

7. Що дослівно означає у перекладі з давньогрецької слово “трагедія”?

a. нещастя;

b. пісня козлів;

c. театральна вистава;

d. очищення;

e. свято.

 

8. Хто започаткував жанр давньогрецької комедії;

a.Есхіл;

b.Софокл;

c.Евріпід;

d.Овідій;

e.Арістофан.

 

9. Хто автор знаменитої давньогрецької скульптури “Дискобол”?

a. Мірон;

b. Пракситель;

c. Скопас;

d. Лісіпп;

e. Фідій.

 

10. Хто запровадив розмежування аполлонівського та діонісійського начала у бутті культури?

a. Ф.Ніцше;

b. Ф.Шеллінг;

c. К.Ясперс;

d. О.Лосєв;

e. О.Шпенглер.

 

 

 

 

ТЕМА 6. КРИЗОВІ ЯВИЩА В КУЛЬТУРІ

 

Мета: з’ясувати суть поняття “культурний конфлікт”, визначити основні види культурних конфліктів, схарактеризувати основні стадії культурного конфлікту та шляхи виходу з нього; розглянути сутність протиріччя між людиною і машиною у добу техногенної цивілізації, з’ясувати зміст проблеми відчуження людини від культури на сучасному етапі, пояснити механізми здійснення діалогу між культурами як засобу подолання кризи культур.

 

ПЛАН

1.Поняття культурного конфлікту. Види культурних конфліктів та шляхи їх подолання.

2.Сучасна криза європейської культури.

3.Протиріччя між людиною і машиною як джерело кризи культури.

4.Проблема відчуження людини від культури.

5.Діалог культур як засіб подолання їх кризи.

 

ЛІТЕРАТУРА

•Бердяев Н. Человек и машина: Проблема социологии и метафизики техники // Вопросы философии. – 1989. – №2.

•Библер В. Культура. Диалог культур // Вопросы философии. – 1989. – №6.

•Голубенко П. Україна і Росія у світлі культурних взаємин. – К., 1993.

•Гуревич П. Философия и культура. – М.,